Главная страницаНовости → 13.04.2010. Обнаружена часть внутренней колонны Мирониевской церкви

Новости

13.04.2010. Обнаружена часть внутренней колонны Мирониевской церкви на набережной Обводного канала

9 апреля 2010 года на углу Рузовской улицы и набережной Обводного канала, где сейчас располагается автомойка, сотрудниками Санкт-Петербургского Митрофаниевского союза была обнаружена гранитная глыба. Была произведена её фотофиксация глыбы. Её приблизительные размеры - 1,5 х 1,5 х 1 метра, в объёме до 3 кубических метров гранита. Эта глыба сразу же обратила на себя внимание тем, что она была хорошо отёсана с боков и отшлифована до блеска, кроме того, у неё отёсаны углы и сняты фаски. Есть основания полагать что эта глыба являлась частью колонны церкви Священномученика Мирония Лейб-гвардии Егерейского полка, которая находилась на этом месте. В этом можно убедиться, если взглянуть на фотографии интерьера церкви.

Мирониевская церковь была построена в середине XIX века по проекту архитектора К.А. Тона. Этот храм связан с Митрофаниевски кладбищем, тем что в склепе этой церкви был погребён Николай Петрович Дзюбандовский - подпоручик Лейб-гвардии Егерейского полка, первоначально он был погребён на Митрофаниевском 2 ноября 1914 года. В склепе-усыпальнице Мирониевской церкви хранились его фуражка и сабля, в 1932 году родственникам Н.П. Дзюбандовского удалось перезахоронить его прах на Волково кладбище. Кроме того, Митрофаниевская церковь строилась, как и Мирониевская по проекту Константина Тона.

Глыба гранита была извлечена из земли при земляных работах по замене коммуникаций, которые велись на месте храма, очевидно, она мешала рабочим менять коммуникации. Такая находка удивительна, от церкви уничтоженной в 1934 году, не осталось ничего кроме фотографий и, может быть, икон в музейных собраниях. Стоит заметить, кроме Н.П. Дзюбандовского в храме были похоронены и другие герои Первой Мировой войны, выяснение их имён и фамилий - это тема отдельного исследования. Они не были перезахоронены, их останки при разрушении находились в храме. Скорее всего, склепы были вскрыты большевиками на предмет ценных вещей - золотых колец, оружия и наград. Но прах погребённых их мало интересовал, может быть, останки были выброжены их храма или остались на своих местах и до сих пор там покоятся. Остаётся также загадкой - что кроме каменной глыбы нашли рабочие при производстве земляных работ?..

Может быть, данная глыба и не представляет из себя произведения искусства, но она является частью того памятника архитектуры, каким была Мирониевская церковь. Мы считаем, что её нужно сохранить вне зависимости от того, будет или не будет восстанавливаться церковь. В Государственном музее истории Санкт-Петербурга есть фонд архитектурных деталей, где хранятся решётки, фризы, камины, печи, панно, мозаики, маскароны и другие предметы, демонтированные с исторических зданий и сооружений Петербурга (преимущественно, уже снесённых). Но кто будет транспортировать 3 кубических метра гранита? И согласится ли музей принять данный «экспонат» на хранение? Пока эти вопросы остаются отрытыми... Или вместо превращения глыбы в экспонат музея из неё можно сделать памятник бывшей церкви. На граните выбить надпись о том, что «здесь некогда стояла такая-то церковь, разрушенная в таком-то году, вот собственно всё, что от ней осталось», надпись можно дополнить именами и фамилиями погребённых в этом храме воинов. Эта глыба могла бы стать первым камнем в восстановлении уничтоженного храма.

Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви. Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви.Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви. Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви.Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви. Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви.Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви. Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви.Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви. Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Гранитная глыба - часть внутренней колонны Мирониевской церкви.Фото Н.В. Лаврентьев 9.IV.2010 года.
Мирониевская церковь. Фото 1900-х годов.
Мирониевская церковь.Фото 1900-х годов.
Мирониевская церковь. Фото 1900-х годов.
Мирониевская церковь.Фото 1900-х годов.
Мирониевская церковь. Фото 1900-х годов.
Мирониевская церковь.Фото 1900-х годов.
Интерьер Мирониевской церкви. Фото 1900-х годов.
Интерьер Мирониевской церкви.Фото 1900-х годов.

© Николай Лаврентьев,
секретарь Санкт-Петербургского Митрофаниевского союза.


История храма

Церковь восходила своей историей к 1796 году, когда был сформирован гвардейский полк конных охотников (егерей) и при нём открыта временная церковь. 1-я полковая церковь святого Мирония находилась близ староегерских казарм, между Семёновским плацем и Звенигородской улицей. Посвящение святому мученику Миронию полковой церкви связано с битвой при Кульме 17.8.1813, в которой егеря нанесли противнику победный удар. День битвы - 17 августа - по церковному календарю был отмечен памятью святого мученика. После постройки новых казарм полковую церковь перенесли в их расположение.

Возведенная в 1849-1855 годах по проекту архитектора К.А. Тона каменная церковь строилась преимущественно на средства Кабинета Его Императорского Величества. За основу её конструктивно-планировочного замысла было принято зодчим усложненное сочетание крестово-купольного и базиликального типа церковных сооружений. Церковь венчала группа из пяти шатров. С запада к высокому основному четверику храма примыкала трапезная и многоярусная колокольня, также завершённая шатром. Центральный неф автор спроектировал выше и шире боковых. Всё это, при взлете колокольни около 70 метров и лишь немного отстающих от неё высотой шатрах, а также значительная протяжённость храма придавали ему вид некоего горделивого небесного корабля, особую выразительность, благодаря чему здание вошло в городской силуэт заметным ориентиром. Церковь по праву считалась одной из красивейших в городе. Скупость внешней отделки придавала зданию суровый облик, соответствующий его «военному» значению. 17.8.1855 состоялось освящение церкви в присутствии новокоронованного императора Александра II. Церковь имела три престола: главный во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла - в память об императоре Павле Петровиче, при котором был сформирован полк; правый во имя святого Александра Невского - святого покровителя нового императора и левый - одноимённый церкви - святого мученика Мирония.

Мирониевская церковь была известна своими чудесными иконостасами, большинство икон в которых написал профессор М.И. Скотти. Шефство над полком и храмом Николая I выразилось и в выделении средств на создание для него роскошной утвари и богослужебных предметов. Одним из наиболее значительных художественных сокровищ церкви был главный престол. Его дубового дерева основа, отделанная частично мрамором, блистала чеканными из серебра деталями; передняя часть имела большую чеканную панель с необычайно тонко исполненной композицией «Тайная Вечеря» в окружении изображений ангелов. Иконы для церкви писали художники Ф.Г. Солнцев, П.И. Скотти, А.Т. Марков, Ф. Завьялов и другие.

Несмотря на известную условность формы, церковь Святого Мирония явилась наиболее удачной попыткой Тона воскресить стилистику старинного русского зодчества. Преувеличенность масштаба сооружения не ощущалась резко, так как церковь располагалась в свободном пространстве на северном берегу Обводного канала (Обводный, 99/18). В разработке её общего силуэта и в трактовке общих деталей (пучки тонких колонн, «раковины» в закомарах) Тон сумел ближе подойти к историческим прототипам, и всё же опытный глаз легко обнаруживает разницу между ними и тоновской стилизацией. Она ощущается в несогласованности соотношений отдельных объёмов (например, колокольня словно «воткнута» в нижний четверик), в сухой, жёсткой прорисовке самого силуэта церкви и её отдельных элементов. Различие усугубляется и механической повторяемостью деталей - этим постройка Тона резко отличается от произведений древних зодчих, которые очень умело и тонко варьировали формы наличников, порталов, кокошников, главок, и эта «рукотворность» архитектурных деталей придавала произведениям древнерусского зодчества особую поэтичность и задушевность.

Церковь закрыта в марте 1930 года и взорвана в 1934 году. Сейчас на этом месте пустырь.

По материалам сайта «История и архитектура Санкт-Петербурга»

Назад к новостям